Emprego,Imigração e Legalização

Independentemente da dispensa da apresentação do Contrato ,para já a Inspecção Geral do Trabalho,deveria ser mais exigente com as empresas empregadoras,porque quem trabalha deve estar sempre protegido ,os trabalhadores imigrantes estarão menos protegidos a todos os níveis se isso não acontecer.
Como se agirá em caso de acidente de trabalho de um trabalhador que não assinou Contrato?
Como estará protegido um trabalhador Imigrante no caso de o seu Patrão decidir dispensá-lo sem pagar?
Por outro lado,concordo que a proposta do falecido Dr.Barros Moura,flexibilizaria a apresentação das provas materiais de que o Imigrante está empregado.
Gostaria de chamar atenção para o facto de existirem patrões que só pagam em dinheiro e não em cheques,que não passam recibos ou facturas dos salários,que não inscrevem os seus trabalhadores na Segurança Social,que despedem os seus trabalhadores por simples birrice,preconceito ou racismo quando se apercebem que os mesmos reclamam mais Direitos e maior Dignidade no tratamento.
Finalmente,dizer que a Prova Testemunhal vale o que vale ,isto é,a credibilidade dos Imigrantes no Ministério da Administração Interna(no S.E.F.) e na Polícia de Segurança Pública(P.S.P.) é reduzida a zero há muito tempo.

Élite Africana

É importante reter sobretudo que foi um tremendo erro a não formação de uma élite africana em Moçambique , no período colonial embora esta pusesse alguns riscos ( fruto das circunstâncias históricas e conjunturais ) para os poderes dominantes.
A não aposta na educação dos Moçambicanos pesou nas decisões futuras da FRELIMO que se viu a braços com um país nas mãos sem um grande número de quadros nacionais , confrontou-se com a fuga dos chamados cérebros Moçambicanos , Luso-Moçambicanos e Portugueses , mais bem formados , com experiência profissional e melhor preparados .
A opção pelo sistema socialista era inevitável do ponto de vista do Partido, caso contrário cair-se-ia num ciclo vicioso em que a educação seria exclusivo dos ricos , dos poderosos , dos brancos , a que não teriam acesso a maioria negra e o risco de golpes de estado era sem dúvida maior .
Mas , infelizmente esta opção teve os seus inconvenientes , nomeadamente , o não respeito pelos direitos humanos ( de acordo com os Estados de Direito ) , o colectivismo em excesso , a não existência de uma burguesia Moçambicana não estatal afirmativa , a fuga dos poucos quadros Moçambicanos já atrás referida, que queriam um maior pragmatismo , mais liberdades e melhoria das condições de vida .
Dom Sebastião Soares de Resende e Dom Manuel Vieira Pinto , insurgiram-se no período colonial apelando para a formação , educação e respeito das populações "Índigenas" ,coisa que as autoridades não fizeram , e o resultado foi a guerra e um complicado processo de descolonização que conduziria à Independência.

Julgamentos

Concordamos plenamente com o julgamento dos genocídios e a gestão danosa através do Tribunal Penal Internacional .
Mas , pensamos que as condenações e julgamentos não deveriam depender de queixas .Por outro lado , deveriam condenar não só os autores dos massacres e genocídios , mas também os países que fornecem e vendem armamento .
É preciso responsabilizá-los pelo actual estado de coisas.
Por fim , é preciso que se condene ainda que simbolicamente , os E.U.A. e a ex. União Soviética pelas guerras que promoveram no chamado período da "guerra fria" e as antigas Potências Coloniais pelos crimes da Colonização , entre os quais os massacres , os genocídios e a escravatura ( neste aspecto particular deverão ser incluídos os líderes Africanos que não só colaboraram com as Potências Coloniais como a praticaram nos seus territórios ou em territórios por si conquistados e dominados , pela força belicista!).

A denúncia em "Os Maias"de Eça de Queirós

Na verdade , a denúncia é um dos principais motivos e fio condutor do grande Romance de Eça de Queirós , "Os Maias".
Uma denúncia clara , directa e satírica , por vezes quase cómica .
A época retratada nele , é de profunda influência cultural Francófona e Anglófona sobre as elites culturais portuguesas e em particular nas classes burguesas ou nobres e aristocratas lisboetas .
Havia uma clara imitação "superficial" do estilo de vida das classes e elites dirigentes de outros países Europeus , em especial da França e Grã-Bretanha .
Tratou-se de algo em certa medida negativo , porque as elites lisboetas se afastavam e distanciavam dos valores e da cultura genuína e tipicamente Portuguesa .
Onde ficavam os valores portugueses? Onde ficavam as tradições tipicamente portuguesas ?Onde ficava a cultura portuguesa ? Onde estava o orgulho de se ser português? O que era tipicamente português não prestava?Seria a melhor opção esta de valorizar tudo o que era estrangeiro? tudo o que vinha do estrangeiro?
Esta visão crítica e de denúncia de Eça de Queirós , teve razão de ser , até pela circunstância de o autor frequentar os meios e os locais das elites lisboetas.
Sendo ele , um frequentador desses meios e locais , testemunhou "in Loco" a descaracterização das elites lisboetas "lusas" em particular e da sociedade portuguesa em geral .
Este Romance foi um veículo de denúncia súbtil , das classes dominantes , pretensamente cultas e que eram apenas um reflexo da imitação superficial do estilo de vida das classes e elites dirigentes ou não de outros países Europeus atrás referidos .